אפלטון על האופי המחזורי של הרס התרבויות הארציות

אפלטון על האופי המחזורי של הרס התרבויות הארציות
אפלטון על האופי המחזורי של הרס התרבויות הארציות
Anonim

אספר את מה ששמעתי כאגדה עתיקה משפתיו של אדם שבעצמו היה רחוק מלהיות צעיר. כן, באותם ימים סבא שלנו היה, כדבריו, כבן תשעים, ואני, לכל היותר, בן עשר.

יש במצרים, בראש הדלתא, שם הנילוס מתפזר לנחלים נפרדים, הנקראים הסעאים; העיר המרכזית של שם זה היא סעיס, משם, אגב, נולד המלך אמסיס. פטרונית העיר היא אלת מסוימת, שבמצרית קוראים לה נאית, ובהלנית, לדברי המקומיים, זו אתנה: הם ידידותיים מאוד כלפי האתונאים וטוענים לקשר כלשהו עם האחרונים.

סולון סיפר שכשהגיע לשם בשיטוטיו, התקבל בכבוד רב; כשהתחיל להטיל ספק ביודעי הכמרים על ימי קדם, היה עליו לוודא כי הוא עצמו ואף אחד מההלנים כלל, אפשר לומר, אינו יודע כמעט דבר על נושאים אלה.… פעם, בכוונתו להעביר את השיחה לאגדות ישנות, הוא ניסה לספר להם את המיתוסים שלנו על האירועים העתיקים ביותר - על פוראנוס, נערץ כאדם הראשון, על ניובה ו כיצד שרדו דאקליון ופירחה את המבול; במקביל הוא ניסה להסיק את ייחוס צאצאיהם, וכן לחשב במספר הדורות את התאריכים שחלפו מאז אותם זמנים.

ואז קרא אחד הכמרים, איש בגיל מאוד מתקדם:

"אה, סולון, סולון! אתם, היוונים, תישארו ילדים לנצח, ואין זקן בין היוונים! " - "למה אתה אומר את זה?" שאל סולון. " כולכם צעירים בנפשכם, - ענה, - כי דעתכם אינה שומרת בפני עצמם כל מסורת שחלפה מדור לדור מימים ימימה, ואין הוראה שהפכה לאפורה מדי פעם. הסיבה היא זו. כבר היו ויהיו מקרים רבים ושונים של מוות של אנשים, ויותר מכך הנוראים ביותר - בגלל אש ומים, ואחרים פחות משמעותיים - בגלל אלפי אסונות אחרים.

מכאן האגדה שנפוצה בקרבכם על פייטון, בנו של הליוס, שרתם לכאורה פעם את המרכבה של אביו, אך לא יכול היה לנתב אותה בדרכו של אביו, ולכן שרף את כל מה שעל פני כדור הארץ והוא עצמו מת, נשרף ברק. נניח שלאגדה הזו יש מראה של מיתוס, אבל היא מכילה גם את האמת: למעשה, גופים המסתובבים ברקיע סביב כדור הארץ חורגים מנתיביהם, ולכן, לאחר מרווחי זמן מסוימים, כל דבר על פני כדור הארץ מת מאש גדולה.

בזמנים כאלה תושבי הרים ומקומות גבוהים או יבשים נתונים להשמדה מוחלטת יותר מאלו שחיים ליד נהרות או הים; ולכן הניבב הקבוע שלנו הנילוס, ובצרה זו, מציל אותנו, מוצף. כאשר האלים, יוצרים טיהור על פני כדור הארץ, מציפים אותו במים, עליינים ומגדלי בקר בהרים יכולים לשרוד, בעוד שתושבי הערים שלך נסחפים בנחלים לים.; אך בארצנו, לא בזמן כזה ולא בכל זמן אחר המים נופלים על השדות מלמעלה, אלא להיפך, מטבעם עולה מלמטה.

מסיבה זו, המסורות המתקיימות אצלנו ישנות יותר מכל האחרים, אם כי נכון שבכל הארצות שבהן קור או חום מוגזם אינן מונעות זאת, המין האנושי תמיד קיים במספרים גדולים או קטנים יותר. כל מעשה מפואר או גדול, או אפילו אירוע נפלא באופן כללי, עלול להתרחש, בין אם באזורנו או בכל מדינה שעליה אנו מקבלים חדשות, כל זה טבוע מאז ימי קדם ברישומים שאנו שומרים במקדשינו; בינתיים, בכל פעם שיש לך ולעמים אחרים זמן לפתח כתיבה וכל דבר אחר הדרוש לחיי העיר, שוב ושוב בזמן שנקבע, זרמים יורדים מהשמיים כמגיפה, ומשאירים רק את האנאלפביתים והבלתי למדים מכולכם.

ואתה מתחיל מחדש מהתחלה מחדש, כאילו נולדת זה עתה, בלי לדעת דבר על מה שקרה בימי קדם בארצנו או במדינה שלך..

אפלטון. קומפוזיציות. ט 'VI

מוּמלָץ: