הגביע הקדוש: מדוע הנאצים חיפשו אותו בחצי האי קרים?

תוכן עניינים:

הגביע הקדוש: מדוע הנאצים חיפשו אותו בחצי האי קרים?
הגביע הקדוש: מדוע הנאצים חיפשו אותו בחצי האי קרים?
Anonim

בשנת 1942 הוענק ל- SS Gruppenfuehrer Otto Ohlendorf, שחזר מחצי האי קרים, את צלב הצטיינות המלחמה מדרגה 1 על ידי היטלר עם חרבות. קבוצת Einsatzgroup D בראשותו עסקה בהשמדת יהודים, קומוניסטים וכל אלה שהשתתפו בתנועה המחתרתית והפרטיזנית בשטחים הכבושים. אבל הפיהרר, שהעניק פרס גבוה לחביב עליו, כינה אותו משום מה "אביר הגביע".

פשעי המלחמה שהביאו את ה- SS Gruppenfuehrer אוטו אוהלנדורף אל הגרדום היו רק צד צד של פעילותו. המשימה העיקרית הייתה למצוא את הגביע הקדוש.

ידע מקודש "Ahnenerbe"

בנוסף לשירות התליין "הרגיל", היה אוהלנדורף עובד במכון האס.אס. "אהננרבה" ("מורשת האבות"). מוסד זה עסק בחקר ההיסטוריה והמסורות של הגזע הגרמני על מנת ליישם את הידע שנצבר למטרות סמויות.

פעולות חשאיות רבות של השירותים המיוחדים של היטלר הונעו מהרצון למצוא חפצים קסומים, מעברים לעולמות אחרים ומאגרי ידע סודי. בחסות האנהנרבה, מסעות אס אס הסתובבו בהרי ההימלאיה, וצוללות הפליגו לארקטי ולאנטארקטיקה.

אך יותר מכל התעניין היטלר בחצי האי קרים. כבר במהלך המלחמה נגד ברית המועצות, אמר הפיהרר כי ללא החזקת חצי האי הזה, למאבק הרייך השלישי עם כל העולם אין משמעות קדושה כלל. הגנרלים ממוקדי האסטרטגיה התעלמו מדבריו של הפיהרר. אבל המנהיגים ה"מסורים "של" המסדר השחור "של האס אס הימלר ואהלנדורף הבינו מה רצה הפיהרר לומר.

בחצי האי קרים, כמו בנקודה מרכזית, התכנסו בבת אחת כמה פרויקטי מחקר של ה"אהנרנבה ": החיפוש אחר בית אבותיהם של הארים מקימריה, החיפוש אחר החנית האמיתית של לונגינוס, שאיתו נדקר ישו, ו, והכי חשוב, החיפוש אחר שרידי הנסיכות תיאודורו …

Cimmeria, על פי המאגי "Ahnenerbe", היה צריך להיות בחצי האי קרים, מכיוון שבחצי האי הצטלבו שני צירים קסומים - הציר מהמרכז האינטלקטואלי העיקרי של העולם העתיק, אלכסנדריה, עד המדינה הצפונית המיתולוגית Hyperborea ו- ציר המסע המיתולוגי של האל היווני דיוניסוס מהלאס להודו … מנקודת מבטו של אדם מודרני, התיאוריה נראית ספקולטיבית מדי, אך עבור הפיהרר הממולא בקוקטייל מאגדות עתיקות, הכל נשמע רציני מאוד.

עם חנית הגורל, זה התבלבל עוד יותר. למעשה, בידיו של היטלר היו שלושה נדירים שטענו לתואר שריד זה: אחד מהם הוחזק בווינה, השני - ברומא, השלישי - בקרקוב. אך מכיוון שלא ניתן היה לכבוש את העולם בשום צורה, הגיע הפיהרר למסקנה כי יש צורך לחפש חנית נוספת, שבהחלט תתברר כמקורית. על בסיס כתבי יד עתיקים, האנליסטים של "Ahnenerbe" קבעו כי הוא נמצא בחצי האי קרים או בקווקז. ובוודאי שבחצי האי קרים היה צריך להיות הגביע הקדוש.

הגביע התכוון לכלי שממנו התקשרו ישו ושליחיו בארוחת הערב האחרונה ובתוכו, לאחר מותו של הגואל, אסף יוסף מארימאתיה את דמו.

על פי אחת הגרסאות, בביתו של יוסף התקיימה הסעודה האחרונה, אם כי יוסף עצמו לא היה בין השליחים, שכן הוא הודה בנצרות בסתר. הוא גם ארגן את הסרת גופתו של ישו מהצלב וקבורתו בקבר (שנקבע מראש) שלו.

האזכור הראשון של הגביע הקדוש מצוי רק בסוף המאה ה -12, ובשום אופן לא בספרות הרוחנית, אלא בספרות החילונית בלבד. זהו הרומן האבירי מאת צ'ריטיין דה טרויס "Perceval, או אגדת הגביע", שנכתב בשנים 1181-1191.קצת מאוחר יותר, סיפרו עליו בשיר הרומן של רובר דה בורון "האגדה של פרסיפל" מתוך המחזור על אבירי השולחן העגול ועל המלך ארתור.

שלא כמו הביזנטים, האיטלקים והצרפתים, הבריטים נשללו משרידים כאלה, ולכן החלו לסובב את הסיפור שקערה כזו באמת קיימת וממוקמת אי שם בבריטניה.

הכוס זכתה בתכונות מופלאות - לוחם פצוע אנושות ששתה ממנה נרפא מיד, רצונותיו התגשמו, והוא עצמו רכש כוח ועוצמה בלתי מוגבלים.

מדי פעם מישהו אפילו ניסה להראות לציבור את הגביע הקדוש, אך אף אחת מההתחייבויות הללו לא הצליחה. נאמר כי הביזנטים מסתירים את הכוס מכל העולם הנוצרי, וניתן להניח כי שמועות אלה מילאו תפקיד חשוב בלכידת קונסטנטינופול על ידי הצלבנים בשנת 1204. אבל גם אז השריד לא נמצא - נראה היה שהחוט האחרון נותק. וכבר בשנות השלושים הציגו החבר'ה מ"אהנרנבה "להיטלר תיק, שממנו יוצא כי בחצי האי קרים צריך לחפש את הגביע. והראיות הן חומרים על נסיכות קרים מימי הביניים תיאודורו.

עריסה או קערה?

מדינה זו שבירתה דורוס (מנגופ) נמתחת לאורך החוף הדרומי של חצי האי קרים מצ'מבלו (בלאקלאווה) ועד למצודת אלוסטון (אלושטה). בצפון, הגבול עבר לאורך נהר בלבקדו בשטחו העליון של נהר הקאצ'י ובהמשך אל רכס ההרים דמרדז'י עם מבצר הזקיף פונוי בנקודה המזרחית ביותר.

האוכלוסייה מנתה כ -200 אלף איש, נושאי תאודורו היו ארמנים, ביזנטים, קראים, אלאנים, צ'רקסים. אבל הכי חשוב, את תפקיד האליטה מילאו הגותים - שבט שנראה כי נעלם לחלוטין מהכרוניקים ההיסטוריים באמצע המאה ה -6.

עבור היטלר, הוויזיגותים (ששדדו את רומא) והאוסטרוגותים (שיצרו מדינה חזקה באיטליה והתנגדו בעקשנות לביזנטיון) היו אבותיהם הגרמנים העתיקים והאהובים ביותר. אבל הימלר סיפר לפוארר הרבה מידע מעניין אחר.

מתברר כי אבותיהם המשותפים של הוויזיגותים והאוסטרוגות נותרו במאה הרביעית בחצי האי קרים, ולאחר כיבוש קונסטנטינופול על ידי הצלבנים, הם השיגו עצמאות מלאה. נסיכות תיאודורו נפלה בשנת 1475 תחת מכות הטורקים, אך במאה ה -16 אחד משליחי אירופה בחצר העות'מאנית שוחח עם "הגותים בקרים" שדיברו אליו גרמנית ישנה טובה.

כל המקורות הכתובים על ההיסטוריה של הנסיכות נהרסו במהלך הכיבוש הטורקי.

היטלר התעניין מאוד בחומרים שהוצגו לאנהנרבה, במיוחד מכיוון שהימלר זרק פיתיון מסקרן נוסף לפיהרר: אם הצלבנים לא מצאו את הגביע הקדוש בקונסטנטינופול, אז כתוצאה מכך הביזנטים לקחו את הקערה למקום כלשהו והסתירו אותה. לאן? סביר להניח שבחצי האי קרים, שהיה מחוז ביזנטי. ואז היה ויכוח קטלני - המקדש העיקרי של הנסיכות, שהופיע גם על מעיל הנשק שלו, היה ערש הזהב, שנראה כלפי חוץ מאוד כמו כוס.

על ציורי הקיר של הכנסיות התיאודורית, אותה עלילה מופיעה כל הזמן - ישו התינוק שוכב בקערה או בעריסת הזהב, והקדושים שהתאספו מסביב חוגגים את הליטורגיה. מן הסתם, דימוי זה משלב את הולדת המושיע ומותו כדי לכפר על חטאי האנושות. אבל היטלר לא התעניין בעלילה עצמה אלא במה שיש תינוק ישו. לפעמים זו רק קערה. במקרים אחרים, מדובר בעריסה, שמזכיר יותר פונט לגוף. בגרסה השלישית התינוק נמצא בעריסה, ולידו קערה.

כך או אחרת, היה על היטלר להגיע למסקנה כי הגביע הקדוש נמצא בידי הפודוריטים היקרים.

וכדובדבן על העוגה, "Ahnenerbe" הציג בפני הפיהר אגדה קרים עתיקה …

בשנות ה -70 של המאה ה -19 נאלץ הנסיכות להילחם בו זמנית נגד הגנואים והטטרים של חאן ממאי. שליט התאודוריטים מצא מקלט עם שריד במערה של בסמן הר מסוים. הוא כרע ברך והתפלל לאלוהים שישמור על ערש הזהב.רעידת אדמה פגעה, ובולי העצים שתמכו בגג המנהרה קרסו. קול מלמעלה הודיע לנסיך כי העריסה תהיה מוסתרת במעמקים התת -קרקעיים עד לזמנים טובים יותר, ואם אחד הבלתי ראוי יגיע אליה, אז אלוהים ישלול ממנו את דעתו. ובאיזה שהוא מקום בעתיד הרחוק, צאצאי התאודוריטים יוציאו את השריד מהאדמה וייצרו מדינה עוצמתית.

אבן מאוריון

אין ספק, הימלר קישט משהו באגדה זו, מכיוון שלפי ההיסטוריונים המודרניים, קערת העריסה הייתה רק מתנה לנסיך התיאודורי יצחק מנסיך מוסקבה איוון השלישי. אבל הגרסאות הבנאליות של היטלר לא התעניינו. הוא היה צריך מיסטיקה.

הימלר הציג חומרים מעניינים אחרים בתיק שלו.

בשנת 1926 הגיעה קבוצת קציני NKVD לחצי האי קרים, ובראשם המומחה הראשי לתופעות פאר -נורמליות, אלכסנדר ברצ'נקו.

הצ'יקיסטים בחנו את ערי המערות בקרים - מנגופ, צ'ופוט -קייל ואחרים, וגם חיפשו "אבן מאוריון" מסוימת. הלא יזומים חשבו שמדובר במטאוריט, אך הגביע נקרא באלגוריה האבן מאוריון. לראשונה שימש כינוי זה בשירו "פרזיבל" של וולפרם פון אשנבאך, שם הפך הגביע לאבן שנפלה ארצה מכתרו של לוציפר. קשה לשפוט עד כמה יעילה משלחתו של ברצ'נקו, אך כאשר ברצ'נקו עצמו נעצר בשנת 1937, החוקרים "עבדו" איתו במשך כמעט שנה, והעדויות נמסרו לסטלין באופן אישי.

התיק של הימלר היה אמור לשכנע את הפיהרר באופן חד משמעי שהגביע הקדוש יכול להיות רק בחצי האי קרים ושום מקום אחר.

כדי לחפש את השריד, ב- 13 בדצמבר 1941 הגיע אוהלנדורף לחצי האי. עובדי Einsatzgruppe D חיפשו בקפידה את הקנאסות הישנות (בתי תפילה של הקראים) והמסגדים, מערות צ'ופוט-קייל, הריסות מבצר קרמנצ'יק והריסות הכפר מנגוטה, שברור שלא היו מיושבות על ידי פרטיזנים ועובדים תת-קרקעיים..

האירועים הטראגיים התרחשו ב- 23 במרץ 1942 בעמק לאק, הנמצא ממש על גבולו הצפוני של הנסיכות לשעבר תיאודורו. קציני Einsatzgruppe, יחד עם חיילי גדוד המשטרה הטטרית, הקיפו את הכפר לאקי, הסיעו את כל התושבים לבניין אחד ושרפו אותו. על פי הגרסה הרשמית, הסיבה לטבח הייתה הקשר בין תושבי הכפר לפרטיזנים. על פי גרסה לא רשמית, אחד התושבים ידע בדיוק היכן נמצא ההר, בתקופה הפאודורית הנקראת בסמן, ובו קבורה מערה תת קרקעית ועריסת ערש.

כזכור לטבח, יש את הריסות כנסיית לוקוס הקדוש, שנבנתה מחדש בימינו. הסמל המדהים ביותר מתאר את יוחנן המטביל עם ישו התינוק בקערה …

מתיחת אוהלנדורף

האם אהלנדורף מצא את הגביע הקדוש? כמעט בוודאות אפשר לומר שלא מצאתי. אבל ברור שהיטלר היה מרוצה מתוצאות השליחות שלו. עד תום המלחמה, איש האס אס הבולט הזה היה כל הזמן במעגל הקרוב של הפיהרר, או עשה "מחקר סוציולוגי" או "סוגיות של התאוששות כלכלית לאחר המלחמה של הרייך השלישי". עיסוקים מוזרים, בהתחשב בכך שאנו מדברים על ענישה מקצועית, שבשנים 1942-1945 הייתה מספיק עבודה בפרופיל.

אפשר להסביר פרדוקס זה רק על ידי דבר אחד: עבודתם של ה"סוציולוג "וה"כלכלן" הייתה רק כיסוי לפעילות אחרת, הקשורה כנראה ל"אהננרבה ".

ככל הנראה, מאחר שלא מצא את הגביע הקדוש בחצי האי קרים, בכל זאת הציג אוהלנדורף את היטלר בסוג של כוס, והעביר אותו כשריד חצי מיתי זה.

זמן קצר לאחר הופעת הגביע המזויף, סבסטופול נפל (4 ביולי 1942), ואכן קיץ 1942 היה העונה המוצלחת האחרונה של הרייך השלישי. הפיהרר החליט שהקערה "עובדת עבור הבעלים" ונפלה באופוריה. תחושת הפגיעות עיכבה את כל הזהירות, כך שההתקפה "רק קדימה" - אל הוולגה והקווקז, הוא הוביל, תוך התעלמות מהאזהרות הסבירות של הגנרלים שלו. התבוסה בסטלינגרד הייתה מזעזעת לו עוד יותר.

יתר על כן, התבוסות השתבשו, והפיהרר לא הבין מה קורה.הוא אחז בחצי האי קרים בעקשנות מיוחדת וכינה את חצי האי "המבצר האחרון של הגותים". מבצר זה נפל ב -9 במאי 1944 - שנה בדיוק לפני קריסתו הסופית של הרייך השלישי.

בזמן שהכוחות המזוינים של הרייך השלישי נטחנו על ידי הצבא האדום, איש ה- SS אוהלנדורף נרגע בברלין, שם המשימות שלו, ככל הנראה, כללו מניפולציה של הגביע הקדוש המזויף, שהפיהרר המשיך לקחת עבור האמיתי. מכאן נובעת האמונה המוזרה בהיטלר, שאינה נתמכת במציאות אובייקטיבית, כי המזל יחזור אליו שוב - בעלות הברית יתקוטטו, יופיע נשק פלא. לבסוף, האמונה שהרוסים יובסו בפאתי ברלין או אפילו בבירה עצמה. ואהלנדורף, מסיבות הישרדותו שלו, תמך בתקווה בפיהרר שהגביע הקדוש "יעבוד", יציל ויעזור.

האם היטלר הבין שהם מסיעים אותו בשבילנו? כמובן, כן, אחרת לא הייתי יורה בעצמי. אבל כל יום שהוא בילה בעולם האשליות עלה לאנושות עשרות אלפי חיים. מחיר גבוה מדי לשריד מזויף.

מה האמריקאים למדו?

במשפט הראשי של נירנברג, אוטו אוהלנדורף פעל כעד תביעה ו"הטביע "בחריצות את הבוסים שלו לשעבר.

בשנת 1948, באחד ממשפטי נירנברג ה"קטנים "(במקרה של האיינזצגרופן), הוא עצמו כבר היה במזח. על פשעים בחצי האי קרים ובאוקראינה נידון אולנדורף למוות, אך האמריקאים עיכבו את ביצוע גזר הדין בשלוש שנים, בניסיון להוציא ממנו מידע כלשהו. הוא נתלה רק ב- 7 ביוני 1951 בכלא לנדסברג (בוואריה עילית).

מוּמלָץ: