במבט בין הפטרליפים שהתגלו בח'קסיה ומיוצגים על ידי דימויים עתיקים של דרום סיביר: מהרי אוגלאצ'טי, טפסיי, שבולינסקאיה וסולק, כתבי בויאר הקטנים והגדולים, הופנתה תשומת לבי לדמותה של "אלוהות בעלת שבעה ראשים. ". גילם של ציורי סלע החקאס מתוארך מהמאה ה -3 לפני הספירה ועד המאה ה -1 לספירה.
לאחר שראיתי את הפטרליף הזה, הבנתי שכבר ראיתי בדיוק את אותה האלוהות בקרב עמים לא פחות קדומים. ה"שבע ראשים "הח'קאס הוא בן 5000 שנים לפחות ובלתי ניתן לבלבל את הדימוי הזה, זוהי ההידרה בעלת שבעת הראשים והחנוכייה המתוארים בתנ"ך ובאלוהות ההודית ודוגמאות רבות מעמים אחרים בעולם העתיק.
כמו כן, כדאי לשים לב לסמל המופיע על הפטרוליף של חקאס.
עץ עולמי
עץ עולמי או "ציר מונדי". זהו אחד הסמלים הפרהיסטוריים הנפוצים ביותר, עץ אוניברסלי המאחד את כל תחומי היקום. ככלל, ענפיו תואמים לשמים, לגזע - לעולם הארצי, לשורשים - לעולם התחתון.
האלה ההודית מנאסה
בהינדואיזם, האלה מנאסה דווי או מאנסה דווי נחשבת למלכת הנחשים, שפולחןם פופולרי מאוד בחלק המזרחי של הודו, במיוחד בבנגל, ג'רהנד ואוריסה. פולחן מנאס דווי, על פי חוקרים, הוא אחת הכתות העתיקות ביותר בהודו. היסטוריונים טוענים כי סגדו לה בתקופה הטרום-ארית.
מעניין שנחשים בעלי שבעה ראשים, כתכונה של אלוהות, מופיעים ברחבי העולם ההודו-אירופי. לפעמים הם גברים ולפעמים נשים. במיתולוגיה השומרית, למשל, יש נחש בעל שבעה ראשים המכונה מושמאו, שכנראה הפך למודל של ההידרה הלרנית, שנהרג במהלך ההישג השני של הרקולס.
בהינדואיזם, אלים רבים נלחמים עם נחשים מרובי ראשים - אינדרה, קרישנה ואפילו בהישמה במאהבהארטה, מותקפים על ידי נחשים. אבל זה לא מפתיע מדי, שכן ההשפעה התרבותית המשותפת בין מונגוליה, הודו, איראן ויוון העתיקה אינה שנויה במחלוקת.
השם הידרה קשור למים. כמו כמעט כל הנחשים המיתולוגיים שהזכרנו עד כה. במיתולוגיה ההודית-אירופית נחשים ודרקונים היו שומרי המים. הגיבור חייב להביס אותם על מנת לשחרר את המים ולהשיב פוריות לכדור הארץ.
עם זאת, גם אם קווי הדמיון הללו עשויים להתייחס למורשת הודו-אירופאית משותפת, הצהרה זו אינה חלה על קישורים לתרבויות מזוא-אמריקאיות עתיקות, לפחות לא לאור ההיסטוריה הנוכחית של המיינסטרים. ובמקסיקו העתיקה יש גם דמות עם שבעה ראשי נחש. כיצד ניתן להסביר זאת?
מסך שמש
Chicomecoatl, אלת הפוריות האצטקית, עם מגן שמש ושבעה נחשים
אלת הפוריות האצטקית הייתה Chicomecoatl - כלומר שבעה נחשים. היא הייתה אלת אם שמשתמשת בשמש כמגן. שים לב שמגן השמש שלה נראה בדיוק כמו השמש על הפטרוגרף הסיבירי.
לסמל פרהיסטורי זה הייתה משמעות דומה בהודו, החל מהחותמות והחרוזים של ציביליזציית עמק האינדוס ועד לקעקועים של נשים שבטיות מודרניות.
אֵלָה
פטרוגליף החקאס מתאר אלילה. אם אתם תוהים כיצד אני יודע זאת, התשובה פשוטה - בשל נוכחותם של דמויות אנושיות אחרות מתחת לרגליה ולצד. גם בגלל תנוחת הרגליים האופיינית של "אלת הלידה".
אותה יציבה, באותו הקשר רבייה, התקיימה בכל רחבי העולם. אנו רואים זאת מהפליאוליתית ועד ימי הביניים, אך אדגים זאת כאן בדוגמה אחת מסין הנאוליתית.בחרתי בתמונה הזו מכיוון שלמרות שאין לה שבעה ראשים, ראשה מעוצב כמו אותו סמל שמש.
Chicomecot בתור קבוצת הכוכבים בתולה
ועכשיו נוכל להסיק כמה מסקנות מעניינות באמת.
ישנן הקבלות מדהימות בין Chicomecot לבין קבוצת הכוכבים בתולה: Chicomecot מחזיק בידיו אוזני תירס ומתיישב על נחש בעל שבע ראשים. בתולה מחזיקה את עצי החיטה, והיא ממוקמת ממש ליד הידרה. מגן השמש מייצג בפשטות את השמש העוברת במערכות הכוכבים הללו.
היפוך הקיץ היה בסרטן (כשראש ההידרה מאחור) משנת 2500 עד 500 לפני הספירה. NS. טוב, זה יותר מדי צירוף מקרים, לא?
בחזרה לסמל המגן הסולארי
למרות שסמל זה מתייחס כנראה לשמש, אתה עשוי לתהות מדוע הוא נראה כמו צלב עם ארבע נקודות. התשובה לשאלה זו עשויה להיות בפרק מפורסם נוסף מהמיתולוגיה ההינדית - Samudra mantan - התהפכות האוקיינוס.
בקיצור, פרק זה מתאר את יצירת היקום. האלוהות הטובות והרעות השתמשו באל הנחש ואסוקי (אחיו של המנס הנ ל) כדי לסובב את ההר (ציר מונדי) ולהקציף חלב (דרך החלב) כדי ליצור את צוף האלמוות.
קבוצת הכוכבים הידרה, המתפשטת יותר מ -100 מעלות על פני השמים, הייתה קבוצת הכוכבים הארוכה ביותר שידעה אנשים קדומים. לכן, אין זה מפתיע כי הנחש הוא שמניע את ציר המונדי.
אירוע זה נחגג בהודו באחד הפסטיבלים החשובים ביותר המכונים הקומבה מלה. על פי האגדה, לאחר סיום תהליך החיתוך נשפכו ארבע טיפות צוף בארבעה מקומות שונים בהודו. מאז הפכו ארבע הערים הללו למקומות עלייה לרגל לחג הדתי הזה. לכל אחת מהערים יש תאריך חגיגה משלה. תאריכים אלה אינם קבועים, הם תלויים במיקום השמש, הירח וצדק (אינדרה).
אבל אם תסתכל על המיקום של השמש, תראה שזה צריך להיות בסימנים של טלה, אריה, גדי ומאזניים (אחד לכל עיר). ארבע קבוצות הכוכבים הללו מייצגות את הצלב השמימי על גלגל המזלות, ובימי קדם הן שימשו לייצוג ארבע העונות. אני מאמין ש מסיבה זו יש לסמל מגן השמש שלנו צלב וארבע נקודות.
חנוכייה
זהו אחד הסמלים העתיקים ביותר של היהדות והתכונות הדתיות היהודיות.
על פי התנ"ך, המרשם להכנת החנוכייה (כמו גם כל כלי הקודש במשכן), כמו גם תיאורו, ניתנו על ידי אלוהים למשה בהר סיני (שמות כ"ו: ט).
“ועשה מנורת זהב טהור; תנו לרדוף אחרי המנורה; ירכו וגבעולו, כוסותיו, השחלות ופרחיו חייבים להיות שלו. וששה ענפים יוצאים מצידיה: שלושה ענפים של מנורה מצד אחד שלה, ושלושה ענפים של מנורה מהצד השני שלה. שלוש כוסות בצורת שקד על ענף אחד, שחלה ופרח; ושלוש כוסות בצורת שקד על הענף השני, השחלה והפרח. כך על ששת הענפים היוצאים מהמנורה. ועל המנורה יש ארבע כוסות בצורת שקד, השחלות והפרחים שלה. שחלה מתחת לשני הענפים שלה, ושחלה מתחת לשני הענפים שלה, ושחלה מתחת לשני הענפים שלה, בששת הענפים שיוצאים מהמנורה. השחלות והענפים שלהם חייבים להיות עשויים ממנו, כולם עשויים מאותה הטבעה, מזהב טהור. ועשה שבע מנורותיו, וידליק את מנורותיו, כדי שידליק את פניו. ומלקחיים אליו, וכפות אליו עשוי זהב טהור. מהכישרון של זהב טהור, תנו להם להסתדר עם כל האביזרים האלה. תראה, ותעשה אותם לפי הדגם שהוצג לך בהר . (דוגמה 25: 31-40)
מסקנות
כעת יש לנו שאלה אחת חשובה - כיצד הופץ סמל "האלוהות" בעל שבעת הראשים, שאנו רואים על הפטרליף הסיבירי, בן 5000 שנה, ברחבי העולם, באותם ימים שבהם אנשים לא יכלו ליצור קשר זה עם זה, כמו אמונות מערכת אלה הגיעו ל Mesoamerica העתיקה?
מעניין גם שיש כתובת על הפטרוליף מחאקסיה שנראית כמו האלפבית ברהמי או האלפבית הטורקי העתיק, ואגב, אף אחד עוד לא פענח אותו …
